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博物馆级的高品质艺术印刷品
可定制的选项
热情的客户服务 博物馆级的高品质艺术印刷品 可定制的选项Die Entwicklung der koreanischen Kunst lässt sich auf die Entstehungszeit der Petroglyphen zurückverfolgen. Die ersten Künstler waren Maler, deren Leinwände, die felsigen Untergründe in Höhlen waren. Aus den Höhlenmalereien entwickelte sich eine Kunst, die sich den vorherrschenden Kunstformen Ostasiens annähert. Zur klaren Abgrenzung fasst die koreanische Kunst alle Werke zusammen, die auf einer Oberfläche in Korea oder von einem koreanischen Künstler in einem anderen Land angefertigt wurden. Diese klare Formulierung zieht eine Linie zur japanischen und chinesischen Kunstentwicklung, die so ähnlich wie verschieden zur Kunstentwicklung in Korea sind. Splitter beider Kunstschulen sind in der koreanischen Kunst vorhanden und dennoch hat sich die Malerei separat von den Einflüssen auf Gesellschaft und Religion entwickelt. Die Japanische Schule ist durch die Kunst der alltäglichen Gegenstände vorhanden. Die chinesische Kunst zeigt sich in der Tuschemalerei, den Landschaftsdarstellungen und der Porträtmalerei.
Ein wichtiges Konzept in der koreanischen Malerei ist die strikte Trennung von monochromatischer Darstellung und einem farbenfrohen Werk. Kalligrafie wird selten mit Ölmalerei verbunden und zeigt die beiden Zweige der Kunst auf. Gesellschaftlich lassen sich die Kunstrichtungen an die Struktur eines Klassensystems anlehnen. Einfarbige Malerei mit Pinsel und Tinte wird in der koreanischen Kunst häufig einer gelehrten Gesellschaftsschicht zugesprochen. Monochrome Bilder werden als künstlerische Anlehnung an die Lehren des Konfuzius gesehen. Gelehrte Künstler können zwischen den Abstufungen der schwarzen Tinten ein Farbigkeit erkennen. Die Farbabstufungen beruhen dabei nicht auf der Wahrnehmung des Auges, sondern auf ein emotionales Erkennen. Diese Theorie empfindet bei der tatsächlichen Verwendung von Farben einen Verlust der Feinheit und eine Einschränkung der individuellen Vorstellungskraft des Betrachters. Die antike Volksmalerei dient dekorativen Zwecken und ist ein Spiegel der verschiedenen Glaubensrichtungen.
Die koreanische Volkskunst ist ein Gegenpol zu Tuschezeichnung. Farbenfroh werden Werke mit rituellen Bezug oder Grabkunst ausgeschmückt. Jede Kunstrichtung unterliegt den Einflüssen fremder Kulturen. Die bunte Alltagskunst wurde zunächst von der buddhistischen Verwendung von reichhaltigen Thalo- und Primärfarben durchströmt. Zurückverfolgen lassen sich die frühen Prägungen nach Indien. Dies weckt Erwartungen nach einer buddhistischen Ausrichtung, die in Statuen, Darstellungen von Mönchen und der ruhigen Atmosphäre von Berglandschaften zu finden sind. Ergänzend zu den Farben stehen koreanische Werke für eine tiefe Symbolsprache. Der Tiger ist das bedeutendste Symbol der Volksmalerei. Tiger werden häufig als liebenswert und etwas einfältig dargestellt. Die Vorstellung des wilden Raubtieres wird durch die Kunst nicht unterstützt. Drachen und Berggeister zählen zu den Symbolen, die der Sagenwelt des Landes entspringen. Bambus, Kiefer, Kranich, Sonne und die Berglandschaften sind ein Zeichen der Langlebigkeit. Die konfuzianische Malerei konzentriert sich auf gesellschaftliche Werte. Loyalität, Pietät und ein hohes Maß an Leistung gelten als höchstes Gut im Miteinander. Karriere und Erfolg werden durch einen Karpfen symbolisiert, der sich in einen Drachen verwandelt.
Die Entwicklung der koreanischen Kunst lässt sich auf die Entstehungszeit der Petroglyphen zurückverfolgen. Die ersten Künstler waren Maler, deren Leinwände, die felsigen Untergründe in Höhlen waren. Aus den Höhlenmalereien entwickelte sich eine Kunst, die sich den vorherrschenden Kunstformen Ostasiens annähert. Zur klaren Abgrenzung fasst die koreanische Kunst alle Werke zusammen, die auf einer Oberfläche in Korea oder von einem koreanischen Künstler in einem anderen Land angefertigt wurden. Diese klare Formulierung zieht eine Linie zur japanischen und chinesischen Kunstentwicklung, die so ähnlich wie verschieden zur Kunstentwicklung in Korea sind. Splitter beider Kunstschulen sind in der koreanischen Kunst vorhanden und dennoch hat sich die Malerei separat von den Einflüssen auf Gesellschaft und Religion entwickelt. Die Japanische Schule ist durch die Kunst der alltäglichen Gegenstände vorhanden. Die chinesische Kunst zeigt sich in der Tuschemalerei, den Landschaftsdarstellungen und der Porträtmalerei.
Ein wichtiges Konzept in der koreanischen Malerei ist die strikte Trennung von monochromatischer Darstellung und einem farbenfrohen Werk. Kalligrafie wird selten mit Ölmalerei verbunden und zeigt die beiden Zweige der Kunst auf. Gesellschaftlich lassen sich die Kunstrichtungen an die Struktur eines Klassensystems anlehnen. Einfarbige Malerei mit Pinsel und Tinte wird in der koreanischen Kunst häufig einer gelehrten Gesellschaftsschicht zugesprochen. Monochrome Bilder werden als künstlerische Anlehnung an die Lehren des Konfuzius gesehen. Gelehrte Künstler können zwischen den Abstufungen der schwarzen Tinten ein Farbigkeit erkennen. Die Farbabstufungen beruhen dabei nicht auf der Wahrnehmung des Auges, sondern auf ein emotionales Erkennen. Diese Theorie empfindet bei der tatsächlichen Verwendung von Farben einen Verlust der Feinheit und eine Einschränkung der individuellen Vorstellungskraft des Betrachters. Die antike Volksmalerei dient dekorativen Zwecken und ist ein Spiegel der verschiedenen Glaubensrichtungen.
Die koreanische Volkskunst ist ein Gegenpol zu Tuschezeichnung. Farbenfroh werden Werke mit rituellen Bezug oder Grabkunst ausgeschmückt. Jede Kunstrichtung unterliegt den Einflüssen fremder Kulturen. Die bunte Alltagskunst wurde zunächst von der buddhistischen Verwendung von reichhaltigen Thalo- und Primärfarben durchströmt. Zurückverfolgen lassen sich die frühen Prägungen nach Indien. Dies weckt Erwartungen nach einer buddhistischen Ausrichtung, die in Statuen, Darstellungen von Mönchen und der ruhigen Atmosphäre von Berglandschaften zu finden sind. Ergänzend zu den Farben stehen koreanische Werke für eine tiefe Symbolsprache. Der Tiger ist das bedeutendste Symbol der Volksmalerei. Tiger werden häufig als liebenswert und etwas einfältig dargestellt. Die Vorstellung des wilden Raubtieres wird durch die Kunst nicht unterstützt. Drachen und Berggeister zählen zu den Symbolen, die der Sagenwelt des Landes entspringen. Bambus, Kiefer, Kranich, Sonne und die Berglandschaften sind ein Zeichen der Langlebigkeit. Die konfuzianische Malerei konzentriert sich auf gesellschaftliche Werte. Loyalität, Pietät und ein hohes Maß an Leistung gelten als höchstes Gut im Miteinander. Karriere und Erfolg werden durch einen Karpfen symbolisiert, der sich in einen Drachen verwandelt.
.jpg "悬挂的卷轴描绘了一个坐落在天堂花园，Koryô王朝（丝绸上的墨水，颜色和金色）的柳枝观世音菩萨（KwanseûmPosal） 作者 韩国学校")
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.jpg "Art coreen：艺妓屋里的场景。 1758 年印刷。私人收藏。 作者 韩国学校")
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.jpg "细节，第十代国王（延山君）的肖像 作者 韩国学校")
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.jpg "细节，第十代国王（延山君）画像 作者 韩国学校")
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_Late_13th_or_early_14th_century_(ink_col_-_(MeisterDrucke-1411506).jpg "地藏菩萨 (Jijang bosal)，13 世纪末或 14 世纪初（丝绸、彩墨和金色） 作者 韩国学校")
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.jpg "Detail, portrait of the Seventh King (Sejo 作者 韩国学校")
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.jpg "Chogang，第二个地狱之王 作者 韩国学校")
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 - (MeisterDrucke-84287).jpg "Kyemi字符印刷块，c.1403（青铜） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-911642).jpg "朝鲜时期的广口瓶（瓷器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-440511).jpg "圆形屋顶瓦片，联合新罗时期（陶器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519606).jpg "游行场景，朝鲜王朝（纸和丝绸的颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519607).jpg "游行场景，朝鲜王朝（纸和丝绸的颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519605).jpg "游行场景，朝鲜王朝（纸和丝绸的颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519619).jpg "带盖的盒子，新罗王朝，55 BC-935（stone器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519608).jpg "游行场景，朝鲜王朝（纸和丝绸的颜色） 作者 韩国学校")
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.jpg "朝鲜江原道高山郡 Sŏgwang-sa 寺，屋顶细节（照片） 作者 韩国学校")
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.jpg "粉红色长袍的学者 - 官员的肖像，19世纪（丝绸上的挂轴，墨水和颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519198).jpg "碗青瓷釉，1250-1350（陶瓷） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519603).jpg "游行场景，朝鲜王朝（纸和丝绸的颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519609).jpg "景观场景，朝鲜王朝（墨水和木材，丝绸和纸张） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-953594).jpg "杯子，12 世纪后期（带有镶嵌滑动装饰的炻器和 青瓷釉） 作者 韩国学校")
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.jpg "冲孔器皿，十六世纪下半叶 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519618).jpg "Jar，新罗王朝，55 BC-935（stone器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519604).jpg "游行场景，朝鲜王朝（纸和丝绸的颜色） 作者 韩国学校")
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.jpg "Kyonggido省的Punwon洁具瓶，Chosan时期（在无色透明釉下的钴色素瓷） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-436525).jpg "盒子，高丽时代，12世纪下半叶（陶瓷） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-943371).jpg "李海英（或称 \"石白\"）的画像 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-907724).jpg "新娘的长袍（Hwalot） 作者 韩国学校")
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_1798_-_(MeisterDrucke-640586).jpg "奥格万，第四位地狱之王（细节），1798年 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519614).jpg "罐子与花卉设计，易经，1392年至1910年（陶瓷） 作者 韩国学校")
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.jpg "八世纪初的ner 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519617).jpg "花瓶设计，伊王朝（陶瓷） 作者 韩国学校")
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.jpg "碗，十六世纪下半叶（在透明釉料下浸有白色瓷片的stone器） 作者 韩国学校")
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.jpg "盘，十三世纪中叶 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-906773).jpg "茶碗，17世纪上半叶（带有透明淡蓝色釉的粗陶器） 作者 韩国学校")
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.jpg "茶碗，大概是Kyongsang Namdo省，Choson时期，16世纪下半叶（瓷器有清釉） 作者 韩国学校")
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.jpg "Art Coreen：粘土砖印刻，描绘了统治邪恶力量的领主或神灵。 新罗时期，7世纪。 韩国国立博物馆 作者 韩国学校")
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.jpg "一个功勋主题的肖像，18世纪（作为面板，墨水和颜色在丝绸上挂的挂轴） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519620).jpg "带盖的盒子，新罗王朝，55 BC-935（stone器） 作者 韩国学校")
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_1798_-_(MeisterDrucke-640584).jpg "Byeonseong，第六位地狱之王（细节），1798年 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519616).jpg "花瓶设计，伊王朝（陶瓷） 作者 韩国学校")
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.jpg "地狱的第六任国王，1798年 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-908026).jpg "带起重机和云的碗，约1150-1200年（陶瓷釉质stone器） 作者 韩国学校")
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_with_carved_and_incised_design_of_two_phoenixes_and_peony_vin_-_(MeisterDrucke-906937).jpg "十二世纪中期雕刻并刻有两个凤凰和牡丹藤蔓卷的刻花瓶（maebyeong）（带有青瓷釉的stone器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-436906).jpg "Grapevine，韩国，朝鲜时期（纸上墨水） 作者 韩国学校")
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.jpg "碗，十六世纪下半叶 作者 韩国学校")
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.jpg "茶碗，Totoya型，Kyongsang Namdo省，韩国，Choson时期，16世纪末至17世纪初（在长石釉下用拉丝装饰的粗陶器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-907037).jpg "茶具，Goki型，18世纪初（带有透明釉料的stone器） 作者 韩国学校")
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.jpg "12世纪中期，带盖设计的菊花喷雾镶嵌盒 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1209828).jpg "葡萄树和花栗鼠，约1800年（八扇屏：纸上水墨）。 作者 韩国学校")
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.jpg "茶具风格的食人鱼，18世纪初（在带有拉丝铁颜料的食人鱼仿制食人鱼的情况下，带有白色滑移的stone器，釉面清晰，足部内部釉面清晰，金漆修复） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-907045).jpg "碗，十四世纪末至十五世纪初（带有木灰釉料的stone器） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519611).jpg "景观场景，朝鲜王朝（墨水和木材，丝绸和纸张） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1019773).jpg "“满月”罐，17 世纪初（瓷釉） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519610).jpg "景观场景，朝鲜王朝（墨水和木材，丝绸和纸张） 作者 韩国学校")
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_1726-86_(ink_colour_on_paper)_-_(MeisterDrucke-1350008).jpg "Add Or.13138，No.10 世界地图，选自 1726-86 年《Yŏjido》（地图集）（纸张上的水墨和彩色图案） 作者 韩国学校")
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.jpg "油瓶，十三世纪中叶 作者 韩国学校")
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.jpg "茶碗，16世纪下半叶（粗陶器，未玻璃化的瓷器，带有透明釉，金漆修复） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1012954).jpg "Bowl, early 12th century (stoneware with celadon glaze) 作者 韩国学校")
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.jpg "东王宫，细节来自Seowangmo宴会，c.1800（丝绸上的墨水，颜色和金色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1012956).jpg "Jar, late 5th-mid 6th century (unglazed stoneware) 作者 韩国学校")
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.jpg "竹形壶嘴、凹槽和叶子（青花瓷釉面和釉下刻花装饰的石器 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1350005).jpg "或13138, no.1 Kyŏnggi-do, from")
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.jpg "1891年佛教教义保护菩萨（面板，墨水和棉花颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-436439).jpg "深碗，釜山，Kyongsang Namdo省，朝鲜时期（陶瓷） 作者 韩国学校")
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.jpg "Art Coreen：阿弥陀佛的代表，金制雕像。新罗时期。7-8世纪。韩国国家博物馆 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1351543).jpg "Add Or.13138 No.9, 朝鲜，选自")
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.jpg "高丽王朝的龙凤花瓶 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-657830).jpg "Chonhado（世界地图） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-906709).jpg "新娘的长袍（Hwalot） 作者 韩国学校")
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.jpg "18世纪后半叶的加盖公章的箱子（木质，皮革和金属配件） 作者 韩国学校")
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.jpg "Art Coreen：代表金色青铜的Apsara，即Celeste。 新罗时期（7-10 世纪）。 韩国国立博物馆 作者 韩国学校")
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.jpg "碗，十六世纪 作者 韩国学校")
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_(wc_on_paper)_-_(MeisterDrucke-519234).jpg "狩猎场景（3名骑手和2只公猪）（纸上wc） 作者 韩国学校")
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_(wc_on_paper)_-_(MeisterDrucke-519233).jpg "狩猎场景（3名狩猎鹿和老虎的车手）（wc在纸上） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1351544).jpg "Add Or.13138, No.6 Hwanghae-do, from")
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 - (MeisterDrucke-51502).jpg "魔鬼贴（木头） 作者 韩国学校")
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.jpg "艺术核心：描绘怪物的灰色陶土砖。韩国百济王国（或白池或百济）。7世纪。韩国国家博物馆 作者 韩国学校")
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.jpg "科瑞恩艺术。金铜佛像。新罗时期，8世纪。邢丕振收藏 作者 韩国学校")
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_Seated_in_a_Paradise_G_-_(MeisterDrucke-657678).jpg "Willow-Branch Bodhisattva Avalokiteshvara（KwanseûmPosal）坐落在高丽王朝的天堂花园（丝绸上的墨水，颜色和金色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-658865).jpg "流派场景，19世纪，4世纪（纸上的墨水和纸） 作者 韩国学校")
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.jpg "Pusok-sa寺，重修1358年 作者 韩国学校")
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_1726-86_(ink_colour_on_paper)_-_(MeisterDrucke-1350004).jpg "Add Or.13138，No. 3 Chŏlla-do, 选自 1726-86 年《地图集》（Yŏjido）（纸本彩墨画） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-906341).jpg "1800年代后期，顺曼七座珠宝山（丝绸上的墨水和彩色） 作者 韩国学校")
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.jpg "学者官方长袍的肖像，19世纪（丝绸上的挂轴，墨水和颜色） 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-519615).jpg "罐子与花卉设计，易经，1392年至1910年（陶瓷） 作者 韩国学校")
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_(wc_on_paper)_-_(MeisterDrucke-519235).jpg "狩猎场景（3名骑手和野猪）（纸上wc） 作者 韩国学校")
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.jpg "碗，十六世纪 作者 韩国学校")
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.jpg "第六代国王（丹戎）画像的细节 作者 韩国学校")
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.jpg "高脚碗，16世纪下半叶（在透明釉料下浸有白色瓷片的stone器） 作者 韩国学校")
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.jpg "寨子，八扇屏风上的细节，描绘了总督在平壤（现在的朝鲜首都）的访问，朝鲜文明，朝鲜时期 作者 韩国学校")
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.jpg "Coreen Art: Buddha statuette in gold. Silla period, 8th-10th century. National Museum of Korea 作者 韩国学校")
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.jpg "高丽王朝杯架 作者 韩国学校")
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.jpg "Grave ornament, zodiac horse on agalmatolite, 8th century under the period of the Northern and Southern Kingdoms, Korea. Photography, Seoul National Museum, Republic of Korea 作者 韩国学校")
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.jpg "碗，十六世纪下半叶 作者 韩国学校")
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.jpg "喀什喀尔邦（Kshitigarbha）吊轴，1300-50 作者 韩国学校")
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.jpg "十二世纪上半叶设计的牡丹花朵杯 作者 韩国学校")
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_-_(MeisterDrucke-1209829).jpg "仙人风景，19世纪末（纸上水墨和彩色）。 作者 韩国学校")
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.jpg "10世纪高丽时期的铁佛头，出自韩国京畿道哈南哈萨仓洞寺院。 摄影，首尔国立博物馆，大韩民国，2006 年。 作者 韩国学校")
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.jpg "七世纪晚期的decoration刻印象深刻的（陶瓷窑窑未上釉的stone釉陶器） 作者 韩国学校")
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