莫卧儿绘画是一种起源于东南亚的艺术形式。它是一种与莫卧儿帝国密切相关的艺术形式,莫卧儿帝国延伸到了北印度地区。它是从波斯的微型画演变而来的。这些小格式的作品与波斯的传说和童话世界密切相关。微型绘画伴随着文学作品,支持讲述一个故事。这些插图具有超强的艺术性,比欧洲书籍的插图更深入地讲述故事。清晰的几何形状和浓烈的色彩将旺盛的讲故事艺术带到了纸上。波斯微型画的纸张和灵感是从中国传到伊朗的。因此,插图的基本特征可能可以追溯到中国绘画。在莫卧儿帝国的宫廷里,波斯微型画在16至18世纪之间发展成为自己的艺术形式。作为书籍插图的经典表现模式被保留了下来,但由于图片的独立性而被扩大。莫卧儿帝国的皇帝们除了描绘具有文学性的主题外,还对现实的插图感兴趣。肖像、动物和植物是最受欢迎的主题。尽管印度文学的经典作品继续被精心修饰,但艺术家们越来越多地描绘宫廷生活和帝国环境中的场景。为了透视,我们选择了一个高处的视角,这可能是一个有文化渊源的惯例。
莫卧儿皇帝们最喜欢的消遣之一是写日记和回忆录。微型绘画是对帝国生活文本的补充。创作了具有个人和个体内容的集体作品,其设计是独一无二的。除了日记之外,还制作了带有肖像的相册。允许对大人物的个人环境进行画像。该设计受到严格的规则约束。这幅画是以严格的剖面图完成的,身体的上半部分是朝向观众的。妇女在肖像画中的作用是有争议的。很明显,男性的形象比女性的形象要频繁得多。嫔妃和仆人被允许陪同画像,但不能成为决定性的主题。学者们怀疑,也有对皇帝近亲的女性描写,但这些描写很少流传下来。
莫卧儿绘画是外国的艺术运动和印度艺术风格的结合。用边框框住画作的传统是从波斯的微型画中采用的。丰富的装饰带辅以字符围绕着中心图案,但在许多复制品中被真正的框架所取代。莫卧儿人开发的绘画风格迅速传播。其他印度法院采用了这种艺术形式,并以印度教的宗教图案作为补充。在肖像画中发展出一种几乎是标志性的表达方式。特别是,对统治者的描绘变得更加崇高,反映了皇帝们希望在人间拥有神圣地位的愿望。受地区影响的差异从最初的莫卧儿绘画发展而来,它们被亲切地称为后莫卧儿风格。
莫卧儿绘画是一种起源于东南亚的艺术形式。它是一种与莫卧儿帝国密切相关的艺术形式,莫卧儿帝国延伸到了北印度地区。它是从波斯的微型画演变而来的。这些小格式的作品与波斯的传说和童话世界密切相关。微型绘画伴随着文学作品,支持讲述一个故事。这些插图具有超强的艺术性,比欧洲书籍的插图更深入地讲述故事。清晰的几何形状和浓烈的色彩将旺盛的讲故事艺术带到了纸上。波斯微型画的纸张和灵感是从中国传到伊朗的。因此,插图的基本特征可能可以追溯到中国绘画。在莫卧儿帝国的宫廷里,波斯微型画在16至18世纪之间发展成为自己的艺术形式。作为书籍插图的经典表现模式被保留了下来,但由于图片的独立性而被扩大。莫卧儿帝国的皇帝们除了描绘具有文学性的主题外,还对现实的插图感兴趣。肖像、动物和植物是最受欢迎的主题。尽管印度文学的经典作品继续被精心修饰,但艺术家们越来越多地描绘宫廷生活和帝国环境中的场景。为了透视,我们选择了一个高处的视角,这可能是一个有文化渊源的惯例。
莫卧儿皇帝们最喜欢的消遣之一是写日记和回忆录。微型绘画是对帝国生活文本的补充。创作了具有个人和个体内容的集体作品,其设计是独一无二的。除了日记之外,还制作了带有肖像的相册。允许对大人物的个人环境进行画像。该设计受到严格的规则约束。这幅画是以严格的剖面图完成的,身体的上半部分是朝向观众的。妇女在肖像画中的作用是有争议的。很明显,男性的形象比女性的形象要频繁得多。嫔妃和仆人被允许陪同画像,但不能成为决定性的主题。学者们怀疑,也有对皇帝近亲的女性描写,但这些描写很少流传下来。
莫卧儿绘画是外国的艺术运动和印度艺术风格的结合。用边框框住画作的传统是从波斯的微型画中采用的。丰富的装饰带辅以字符围绕着中心图案,但在许多复制品中被真正的框架所取代。莫卧儿人开发的绘画风格迅速传播。其他印度法院采用了这种艺术形式,并以印度教的宗教图案作为补充。在肖像画中发展出一种几乎是标志性的表达方式。特别是,对统治者的描绘变得更加崇高,反映了皇帝们希望在人间拥有神圣地位的愿望。受地区影响的差异从最初的莫卧儿绘画发展而来,它们被亲切地称为后莫卧儿风格。
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